Заметки о свободе

    Свобода - понятие крайне абстрактное и метафизическое по сути и что-нибудь вразумительное написать о ней вряд ли возможно. Нам доступно лишь представление об этом состоянии, мы можем его смоделировать своим умом, опираясь на свой опыт, книги, описания других людей. Поэтому предлагаю не тешить себя мыслями, что мы рассуждаем о свободе, а подойти к этому состоянию осторожно, как бы слегка его касаясь. Т.е. разобраться с понятиями, которые мы более-менее в состоянии осмыслить, и которые напрямую выходят к свободе, например, не-привязанность, разотождествление и т.д.

    Возможно, путь к свободе заключается в методичном отсечении всех привязанностей, зависимостей и потребностей. Начиная от привязанности к любимому сериалу и заканчивая потребностями в еде и воздухе. Однако избавиться от зависимости в энергии, в том, что даёт нам жизнь невозможно. Либо тогда придётся констатировать смерть как абсолютную свободу - мягко говоря, неутешительный результат. Видимо не следует избавляться от потребностей, обеспечивающих выживание человека. Другое дело, что их не так много, как кажется. Поэтому сконцентрируем внимание на привязанностях и на их крайних проявлениях - зависимостях.

      Не-привязанность не имеет ничего общего с аскетизмом, отказом от мира. Вещи, деньги, секс становятся “злом”, когда возникает привязанность к ним. Почему бы ни пользоваться всем, что даёт мир, да ещё при желании создавать нечто новое, но не привязываться ко всему этому? Однако привязанность неизбежно возникает, постепенно и очень незаметно. Если что-то доставляет нам сегодня особенное удовольствие, мы, разумеется, хотим повторить его снова и снова. И в этом мы совершаем две “ошибки”, вызванные "несовершенством" нашего восприятия.

      Во-первых, мы сами себя изолируем от возможностей и бесконечных источников получения радости и наслаждения, постоянно синтезируя нечто новое, искусственное и изощрённое. Наши способности запоминать и узнавать сыграли с нами злую шутку. Получается, что мир мы познаём только в детстве, а затем только узнаём и вспоминаем. Мы увидели дерево и узнали его - дерево как дерево, мы его знаем, что в нём интересного? Нам бы что-нибудь поинтереснее. Мы прекратили познавать мир непосредственно. Возможно детская беззаботность, радость, избыток энергии и были следствием этого удивительного процесса - познание мира. Кто решил, что всё, достаточно, мы уже знаем о мире всё? Вокруг нас целая бесконечность непознанного и не там, в космосе или абстрактных мирах, а здесь прямо перед нами. В любом живом организме, в природной стихии, даже в привычном социуме. Куда бы мы не посмотрели, что бы мы не взяли, нас ожидают радостные мгновения познания. Каждая вещь становится особенной. Зачем привязываться к чему-то одному, если вокруг так много ещё непознанного.    

     Во-вторых, мы считаем, что можно что-то повторить в этом мире. Мы ожидаем, что получим то же удовольствие, что и вчера от того же события. Если каждый атом в нашем мире изменяет своё положение каждое мгновение, неужели что-то может повториться в точности. Изменяются наше состояние, потребности, мотивации, мысли - не важно - под влиянием окружающего пространства или по нашему намерению. Разве мы вправе ожидать и особенно требовать повтора того же события и того же удовольствия. Повтор может быть только в наших представлениях. А в мире всё неповторимо. Можно ли привязаться к постоянно изменяющемуся, непредсказуемому и неизвестному?

     Да, на бумаге выходит гладко и мало кто не согласится с вышеизложенным. Всё понимаем, а продолжаем жить по старому. Вот в понимании и проблема. Понимание - тоже представление. Давайте отбросим понимание, как и другие представления и будем пробовать, экспериментировать. Давайте не будем понимать и представлять. Будем читать и не понимать, смотреть и не понимать. Возможно, только так мы сможем избежать уютного, понятного понимания и прийти к яркому, свежему осознанию. Думаю, скучать будет некогда.

      Мы попытались рассмотреть механизм привязанности. Т.е. для начала нам необходимо начать отслеживать наличие этого механизма в нашей жизни, одновременно вспоминая и осознавая “ошибки” восприятия.

 
     Давайте попробуем взглянуть на свободу с иной стороны.
Рассуждения о том, что свобода - это результат очень долгого и кропотливого пути, создают, возможно, одну из самых сильных преград. А ведь она всегда рядом, она доступна нам в любой момент. Иногда мы чувствуем ветер, запах свободы. Но не берём, потому что она нам на самом деле, не нужна, вернее мы не готовы её взять, не готовы осознать, что уже свободны. Она манит и пугает нас одновременно. Готов ли человек променять тёплое и уютное известное на неизвестность. Захотим ли мы остаться “без одеяла и сапог” (см. российский фильм “Остров”). Здесь уже игры в свободу заканчиваются и начинается нечто,  в чём не остаётся привычных переживаний, мыслей, ценностей, никаких знакомых ориентиров...
 
       Если же мы играем в свободу, то давайте признавать это честно. Полная и бескомпромиссная свобода нас не интересует, а вот освободиться от чего-то неприятного, некомфортного - другое дело. И здесь важно помнить, что это - всего лишь игры в освобождение и вероятнее всего “морковка” так и останется перед нашим носом нетронутой. Зато мы не испытаем разочарования - игра есть игра.